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先看青圃灵济宫”是福州乡民对闽侯县青口镇灵济宫的赞颂

    发布时间:2019-05-13    来源:未知

  英国粹者李约翰是国际公认的科技史巨擘。他已经写道:“以二十八星宿、天干地支及阴阳五行为根本的中国保守天体裁系,是人类天文观测汗青上最陈旧、最完整、最精准和最成功的理论系统。”

  老北京描述说:“安靖门,三道坎儿,粪场、窑坑、乱坟岗儿。”明朝时,安靖门内顺天府衙门以北,原有“净车厂”,位于车辇店胡同,是明廷运送秽物车队的住地。车队按时由玄武门(神武门)收支宫禁,将紫禁城中的垃圾和粪便运到安靖门外的粪厂。满清民国时,安靖门成为粪车专走的城门。由城里淘出的大粪,被运到地坛附近的粪厂里,掺和炉灰砟后,铺平晒晾成为粪干,再作为肥料卖给农人利用。

  西四以西的灵境胡同和明显胡同,就因两座“雄丽轩敞,不下宫掖”的永乐帝敕建道观而得名,此中皆供奉着真武大帝。显灵宫占地广漠,南起三道栅栏胡同,北至砖塔胡同。1965年,由显灵转音成为明显胡同,明显胡同里面又有庙门胡同,胡同的南口即为显灵宫庙门地点之处。弘大的明清建筑群现已全数被拆除,改建成查察院和商业部的机关宿舍。

  紫禁城中轴线上的钦安殿也是朱棣专为祭祀真武而建。明万积年间,京师火警屡屡发生,紫禁城的三大殿也曾被雷电击中而起火。传说,真武打赤脚披黑衣从御花圃钦安殿中破门冲出,在汉白玉殿阶上留下了脚印后,批示着人与神一同毁灭三大殿大火。直到清末,这段真武大帝在万积年救火的传说还在宫中传播着,溥仪以至将其写入了回忆录。清末变法维新,北京城里成立了西洋式的救火队。救火员们就奉真武为祖师爷,直到民国后期。

  真武铜像玄武造型各类拍卖场上屡见跣足披发的真武帝塑像。其实真武就是自元代起守护北京的北方天神。与其相对应的地祇,则是庇佑京城苍生的“全国国都隍”文天平和杨继盛。元明清三朝,大大小小的真武庙在北京城表里多达几十座,至今尚存真武庙地名若干处。天穹星象华夏图腾英国粹者李约翰是国际公认的科技史巨擘。他已经写道:“以二十八星宿、天干地支及阴阳五行为根本的中国保守天体裁系,是人类天文观测汗青上......

  北京寺庙浩繁,最出名的几处祭祀真武的道观是在永乐年间建成。地安门外万宁桥北,原有一座都丽恢弘的真武庙矗立在什刹海东岸,它始建于元初的至元四年(1267)。相传元世祖忽必烈营建大国都时,有龟蛇出此刻西直门外高梁河上,汉臣奏道:“此乃真武神亲临的吉祥佳兆,真武水德,水能胜火,宋以火德享全国,元必代之。”忽必烈喜出望外,先在高梁河畔兴建道观“大昭应宫”,后于海子桥(现万宁桥)边建筑规模弘大的线),朱棣命令将海子桥真武庙扩建为皇家境观,后更名为“灵较着佑宫”。而几年前方才复建的火德真君庙(俗称火神庙)就被误为永乐帝敕建的真武庙,特此正名。

  好像其他八门一样,安靖门由城门、箭楼、瓮城和闸楼形成一个十分完整的碉堡式城防要塞。古时,戎行出征走德胜门,班师归来进安靖门,别离取意为:旗开告捷、全国安靖。安靖门外有地坛,明清皇帝祭地祈求民富年丰时必经此城门。

  远古洪荒,华夏先人为便于农作而夜观天象,建立了遥遥领先西洋近两千年的天文观测系统。而四方守护神灵系统,即由东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武四象所代表的二十八星宿,进而成为中华保守奥秘主义系统架构的根本。

  唐朝长安宫城的正门为朱雀门,北门为玄武门。初唐时,李世民策动宫廷政变,在皇宫北门杀兄屠弟,又逼宫父皇,登大位成为唐太宗,史称“玄武门之变”。

  神武门作为皇宫的后门,次要为后妃们及宫中女性人员收支。历朝历代的帝王们均尊农耕重桑麻,激励男耕女织。皇后每年的“亲蚕礼”与皇帝的“亲耕礼”划一主要。

  明清两朝,由巍峨的五凤楼左环右抱的午门,是紫禁城的南大门及宫廷正门,其方位恰为十二地支中的午位,故称作午门。

  旧时,安靖门外十分冷落,以穷户栖身为主。而安靖门内到东直门

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